傳統(tǒng)養(yǎng)生方法之養(yǎng)生九訣

添加日期：2012年12月24日 閱讀：568

　　“一德”養(yǎng)生法明代養(yǎng)生家呂坤說：“仁者可壽，德可延年，養(yǎng)德尤養(yǎng)生之第*要義�！泵鞔_提出要把道德修養(yǎng)、品德仁愛作為養(yǎng)生之*高準(zhǔn)則。
　　“二字”養(yǎng)生法宋代文學(xué)家蘇東坡認(rèn)為，養(yǎng)生在于“安”、“和”二字�！鞍病奔挫o心，“和”即順心。“安則物之感我者輕，和則我之應(yīng)物者順�！本褪钦f，一個人對世界萬物要有“安”“和”心態(tài)，以達(dá)到物我兩相宜之養(yǎng)生境界。
　　“三戒”養(yǎng)生法孔子曰：“君子有三戒：少之時，血?dú)馕炊�，戒之在色；及其壯也，血�(dú)夥絼�，戒之在斗；及其老也，血�(dú)饧人�，戒之在得。”意指養(yǎng)生非一朝一夕，乃貫穿于人的一生，要行為檢點(diǎn)，了解得失。
　　“四法”養(yǎng)生法明代醫(yī)學(xué)家萬密齋提出養(yǎng)生之法有四：“一曰寡欲，二曰慎動，三曰法時，四曰卻疾。”即從保健的角度說，養(yǎng)生要遵從自然規(guī)律，并克服不良心態(tài)。
　　“五知”養(yǎng)生法宋代名人周守忠說：“知喜怒之損性，故豁情以寬心；知思慮之銷神，故損情而內(nèi)守；知語煩之侵氣，故閉口而忘言；知哀樂之損壽，故抑之而不有；知情欲之竊命，故忍之而不為�！薄拔逯�”養(yǎng)生，勿要使“七情六欲”宣泄。
　　“六節(jié)”養(yǎng)生法明代醫(yī)學(xué)家汪綺石說：“節(jié)嗜欲以養(yǎng)精，節(jié)煩惱以養(yǎng)神，節(jié)憤怒以養(yǎng)肝，節(jié)辛勤以養(yǎng)力，節(jié)思慮以養(yǎng)心，節(jié)悲哀以養(yǎng)肺�！别B(yǎng)生重在養(yǎng)身，養(yǎng)身即養(yǎng)好人的“精、氣、神”.
　　“七食”養(yǎng)生法清代養(yǎng)生家石成金指出：“食宜早些，不可遲晚；食宜緩些，不可粗速；食宜八九分，不可過飽；食宜淡些，不可厚味；食宜溫暖，不可寒涼；食宜軟爛，不可堅硬；食畢再飲茶兩三口，漱口齒，令極凈�！憋嬍车卯�(dāng)，肌體調(diào)理，是養(yǎng)生的重要保障。
　　“八樂”養(yǎng)生法石成金認(rèn)為人生之樂是：“靜坐之樂，讀書之樂，賞花之樂，玩月之樂，觀畫之樂，聽寫之樂，狂歌之樂，高臥之樂�！备呱�、適宜的休閑方式，也是一種養(yǎng)生方法。
　　“九思”養(yǎng)生法孔子曰：“君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義�！彼紵o邪，養(yǎng)正氣，養(yǎng)正氣，乃養(yǎng)生之精神。
責(zé)任編輯：楊亞楠    www.atm-sprinta.com    2012-12-24 11:05:16

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